Back

Πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού - πολιτισμοί. Το πρώτο πεδίο πολιτισμούς του Νότου. Ασία αναπτυχθεί στους λόφους της επαρχίας Μπαλουχιστάν, στα δυτικά της ..



                                               

Λαντάχ

Το Λαντάχ είναι μια περιοχή στον ινδικό κράτος του Τζαμού και Κασμίρ. Εκτείνεται από τον παγετώνα Σιατσέν στην οροσειρά Καρακορούμ, μέχρι τα μεγάλα Ιμαλάια στο νότο. Η περιοχή κατοικείται από ανθρώπους ινδοάριας και θιβετιανής καταγωγής. Είναι μία από τις πιο αραιοκατοικημένες περιοχές της Ινδίας, ενώ η κουλτούρα και η ιστορία της είναι στενά συνδεδεμένη με εκείνη του Θιβέτ. Το Λαντάχ είναι γνωστή για την ομορφιά και τον πολιτισμό. Ιστορικά, η περιοχή του Λαντάχ περιλαμβάνονται οι κοιλάδες του Μπαλιστάν Μπαλτιγιούλ, η οποία είναι τώρα για το μεγαλύτερο μέρος, στο Πακιστάν, όλη η κοιλάδα το ...

Πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού
                                     

Πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού

Το πρώτο πεδίο πολιτισμούς του Νότου. Ασία αναπτυχθεί στους λόφους της επαρχίας Μπαλουχιστάν, στα δυτικά της κοιλάδας του Ινδού, σε ένα ομοιογενές σύνολο από αυτό που έγινε γνωστό ως ο πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού. Η πιο διάσημη περιοχή του αρχαίου πολιτισμού, το Μεχργκάρχ, που αναπτύχθηκε γύρω από το 6500 π.χ.X. Αυτά τα πρώτα αγρότες καλλιεργούσαν σιτάρι και εξημερώσει διάφορα ζώα, συμπεριλαμβανομένων των βοοειδών. Επίσης, αναπτύχθηκε η κεραμική από το 5500 π.χ.X. Ο μεταγενέστερος πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού ήταν με βάση την τεχνολογική βάση αυτού του πολιτισμού, καθώς και η γεωγραφική επέκταση σε αλλούβιες πεδιάδες που σήμερα γνωρίζουμε ως την επαρχία Σιντχ και του Πουντζάμπ, στο σύγχρονο Πακιστάν.

                                     

1. Η εμφάνιση του πολιτισμού. (The emergence of civilization)

Ήδη από το 4000 π.χ.X. τώρα ξέρουμε ότι είχε αναπτύξει μια ξεχωριστή περιφερειακή πολιτισμού, προ-Χαράπειος στην περιοχή. Καλούμε την προ-Χαράπειο επειδή τα κατάλοιπα βρίσκονται στα πρώτα στρώματα του αστικού πολιτισμού της κοιλάδας του Ινδού. Εκτεταμένο εμπόριο δίκτυα που τον συνέδεσαν με τις σχετικές περιφερειακές πολιτισμούς και μακρινές πηγές των πρώτων υλών, συμπεριλαμβανομένων των λάπις λάζουλι και άλλα υλικά για την παραγωγή των διακοσμητικών χαντρών Τους χωρικούς, εν τω μεταξύ, έχουν εισαχθεί πολλές καλλιέργειες, μεταξύ των οποίων περιλαμβάνεται και το μπιζέλι, το σπόρο του σουσαμιού, το βαμβάκι. Επίσης, εξημέρωσε ένα ευρύ φάσμα των κατοικίδιων ζώων, μεταξύ των οποίων περιλαμβάνεται και η βουβάλι, ένα ζώο είναι απαραίτητη ακόμη και σήμερα για τη γεωργική παραγωγή σε όλη την Ασία.

Ο πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού, 2600 π.χ.X 1500 π.X. δημιουργήθηκε κατά μήκος του ποταμού Ινδού στην ινδική υποήπειρο. Τα αρχαιολογικά ευρήματα υποδεικνύουν ότι πιθανόν να επηρέασε σε σημαντικό βαθμό, την ινδουιστική κουλτούρα. Ξεχασμένος από την ιστορία, όπως την ανακάλυψη του 1920, αυτό του πολιτισμού, κατατάσσεται μαζί με τους σύγχρονούς του, το Μεσοποταμιακό και την Αιγυπτιακή κουλτούρα, ως ένας από τους τρεις παλαιότερους πολιτισμούς του πλανήτη, λαμβάνοντας υπόψη τα στοιχεία για την εμφάνιση των πόλεων, της γεωργίας, της αρχιτεκτονικής και της γραφής.

Από το 2600 π.χ.X. κάποια προ-Χαράπειες εγκαταστάσεις αστικά κέντρα με χιλιάδες ανθρώπους, που δεν έχουν ως πρωταρχικό μέλημα τη γεωργία. Στη συνέχεια, προέκυψε ένα ενιαίο πολιτισμού σε όλη την περιοχή, που αφομοιωθεί και να ρυθμίσουμε όλες αυτές τις ξεχωριστές εγκαταστάσεις σε ακτίνα τουλάχιστον 1000 km. Τόσο ξαφνική ήταν η εμφάνιση αυτού του πολιτισμού, έτσι ώστε το πρώτο ερευνητές σκέφτηκα ότι μάλλον ήταν προϊόν ξένης κατάκτησης ή της μετανάστευσης. Αλλά οι αρχαιολόγοι έχουν αποδείξει με εκτεταμένες ανασκαφές που ο πολιτισμός ήταν το αποτέλεσμα του προκατόχου του προ-Χαράπειου. Αυτό που εμφανίζεται ως μια ξαφνική εμφάνιση ενός πολιτισμού, είναι στην πραγματικότητα το αποτέλεσμα μιας σχεδιασμένης και συνειδητή προσπάθεια. Για παράδειγμα, μερικά από τα παλαιότερα φυτά φαίνεται να έχουν επανασχεδιαστεί για να προσαρμοστούν σε μια συνειδητή και καλά ανεπτυγμένο σχέδιο. Για το λόγο αυτό, ο πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού θεωρείται η πρώτη που ανέπτυξε το αστικό σχεδιασμό.

Χαρακτηριστικά, πόλεις χωρίζονται σε δύο τμήματα. Η πρώτη περιοχή περιλαμβάνει εξυχωμένο, χωμάτινο ανάχωμα, με το όνομα "ακρόπολη" ένας από τους πρώτους αρχαιολόγους. Η δεύτερη περιοχή, το "κάτω από την πόλη", περιέχει σφιχτοδεμένα μεταξύ τους σπίτια και καταστήματα, σε σαφώς καθορισμένες διαδρομές που έχουν σχεδιαστεί για ένα συγκεκριμένο σχέδιο. Χρησιμοποιείται ένα ενιαίο σύστημα μέτρων και σταθμών, ενώ στους δρόμους και τα σοκάκια ήταν άκαμπτο και δομημένη με ομοιόμορφο πλάτος σε όλα σχεδόν τα Χαράπειες περιοχές. Το κύριο δομικό υλικό ήταν η πλίνθος, ψημμένη ή άβραστα, σε μια αυστηρά τυποποιημένη μορφή. Τις μεγαλύτερες πόλεις της παρούσας προ-ινδουϊστικού πολιτισμού, φαίνεται ότι φιλοξένησε τουλάχιστον 30.000 άνθρωποι.

Όπως μαθαίνουμε από τη Χαράππα, Μοχέντζο-ντάρο και η πρόσφατα ανακαλυμμένο Ρακχιγκάρχι το πιο γνωστό και, ενδεχομένως, τις μεγαλύτερες πόλεις, αστικός σχεδιασμός φαίνεται να περιλαμβάνουν τα αρχαιότερα γνωστά συστήματα της αστικής υγιεινής. Μέσα στην πόλη, μεμονωμένα σπίτια ή ομάδες σπίτια έπαιρναν νερό από πηγάδια. Από ένα ξεχωριστό δωμάτιο που μοιάζει με αυτό που χρησιμοποιήθηκε για το λούσιμο, το νερό αποβλήτων πήγαιναν έξω από την πόλη μέσω αγωγών που καλύπτονται, κατά μήκος του κεντρικού δρόμου. Αν και το καλοφτιαγμένο σύστημα για να αφαιρέσετε τα υγρά απόβλητα από την πόλη, φαίνεται ότι οι κύριοι δρόμοι κυριαρχούνται από την δυσωδία. Αυτό εξηγεί πιθανώς γιατί τα σπίτια σε αυτές τις πρώτες πόλεις είχαν ανοίγματα μόνο σε εσωτερικές αυλές και μικρότερες λωρίδες.

Ο σκοπός "της ακρόπολης" εξακολουθεί να παραμένει ένα θέμα συζήτησης. Την ίδια περίοδο στη Μεσοποταμία και την αρχαία Αίγυπτο δεν χτίστηκε κάτι παρόμοιο και δεν υπάρχουν σημαντικές ενδείξεις ότι χρησιμοποιήθηκε ως ανάκτορο ή ναό. Μερικές από τις δομές θεωρούνται μάλλον σιταποθήκες. Σε μια από τις πόλεις ήταν ένα τεράστιο, καλοκτισμένο μπάνιο, το οποίο μπορεί να είναι κοινό. Αν η "αρχαία" είναι περιτοιχισμένες, δεν είμαστε καθόλου σίγουροι ότι αυτές οι δομές ήταν αμυντική. Θα μποορύσαν να έχουν κατασκευαστεί για να εκτρέψει τα νερά που ασκούνται από τις εκτεταμένες πλημμύρες του ποταμού.

Οι περισσότεροι κάτοικοι των πόλεων φαίνεται να είναι έμποροι ή τεχνίτες, που έζησε με τους άλλους που ακολουθούν το ίδιο επάγγελμα στην καθορισμένη ενωτικών γειτονιές. Υλικών από μακρινές περιοχές χρησιμοποιήθηκαν στις πόλεις για την κατασκευή σφραγίδες, χάντρες και άλλα αντικείμενα. Ανάμεσα στα αντικείμενα που αποκαλύφθηκαν, υπάρχουν όμορφες χάντρες, κατασκευασμένα από βερνικωμένη πέτρα. Τα γραμματόσημα που φέρουν εικόνες των ζώων, θεών, και μερικές φορές φέρουν επιγραφές. Μερικές από τις σφραγίδες χρησιμοποιήθηκαν για να συλλάβει στον πηλό τύπος και η ποσότητα του εμπορίου αγαθών, αλλά μάλλον είχε και άλλες χρήσεις. Αν και μερικά σπίτια που φαίνεται να είναι μεγαλύτερο από ό, τι άλλοι, οι πόλεις του πολιτισμού είναι αξιοσημείωτη για τη φαινομενική ισότητα. Για παράδειγμα, όλα τα σπίτια ήταν ακριβώς όπως την πρόσβαση στις εγκαταστάσεις του ύδατος και του συστήματος διαχείρισης των αποβλήτων. Ο παρατηρητής προσλαμβάνει την εντύπωση ενός τεράστιου, την κοινωνία, τη μεσαία τάξη.

                                     

2. Οικονομία. (Economy)

Η οικονομία του πολιτισμού της κοιλάδας του Ινδού εξαρτάται σημαντικά από το εμπόριο, το οποίο διευκολύνθηκε από σημαντικές προόδους στην τεχνολογία των μεταφορών. Οι εξελίξεις αυτές περιλαμβάνονται τα καροτσάκια έσυραν τα βοοειδή και είναι τα ίδια με εκείνα που βρέθηκαν στη Νέα υόρκη. Ασία σήμερα, καθώς και τις βάρκες. Τα περισσότερα από αυτά τα σκάφη ήταν μάλλον μικρό, με επίπεδο πυθμένα, και ίσως έχουν χρησιμοποιηθεί ύφασμα, παρόμοια με τα πανιά που μπορεί να δει κανείς στις όχθες του ποταμού Ινδού σήμερα. Ωστόσο, έχουμε κάποια επιμέρους στοιχεία που μιλούν για βαθιά θάλασσα ναυτική τέχνη. Οι αρχαιολόγοι έχουν ανακαλύψει ένα τεράστιο, εκβαθυμένο κανάλι και ένα δυναμικό κουκέτα σε μια παραποτάμια πόλη.

Κρίνοντας από τη διασπορά των αντικειμένων τουπολιτισμού της κοιλάδας του Ινδού ποταμού, τα εμπορικά δίκτυα ολοκληρωμένων οικονομικά μια τεράστια περιοχή, συμπεριλαμβανομένων των τμημάτων του Αφγανιστάν, οι παράκτιες περιοχές της Περσίας, της βόρειας και της κεντρικής Ινδίας και τη Μεσοποταμία. Μια σουμεριακή επιγραφή που φαίνεται να χρησιμοποιεί το όνομα Μελουχλά να αναφερθεί ο πολιτισμός του Ινδού. Σε αυτή την περίπτωση, είναι τα μόνα στοιχεία που έχουμε για το πώς τους έλεγαν οι άνθρωποι αυτού του παραποτάμιου πολιτισμού.

                                     

3. Γεωργία. (Agriculture)

Η γνώση μας για τη φύση του γεωργικού συστήματος του πολιτισμού της Ινδίας εξακολουθεί να είναι υποθετικό, σε μεγάλο βαθμό, λόγω της έλλειψης πληροφοριών που δεν μπορούν στην περίπτωση αυτή να επιβιώσει μέσα στους αιώνες. Κρίνοντας από το συνολικό σύστημα να makeover εν μέρει την εικόνα. Η καλλιέργεια του πολιτισμού του Ινδού, στην αρχή, πρέπει να ήταν ιδιαίτερα παραγωγική, δεδομένου ότι παράγεται πλεονάσματα επαρκή για να υποστηρίξουν τις δεκάδες χιλιάδες των κατοίκων που δεν ασχολολούνταν κυρίως με τη γεωργία. Με βάση ένα ιδιαίτερα τεχνολογικά επιτεύγματα της προ-χαράπειου πολιτισμού, μεταξύ των οποίων περιλαμβάνεται το άροτρο. Επιπλέον, πολύ λίγα είναι γνωστά για τους αγρότες που υποστηρίζεται από τις πόλεις ή τις γεωργικές μεθόδους. Κάποιοι θα πρέπει να χρησιμοποιείται αναμφισβήτητα το γόνιμο αλλουβιανό έδαφος απόθεταν τα ποτάμια μετά την εποχή των πλημμυρών. Ωστόσο, αυτή η απλή μέθοδος καλλιέργειας δεν είναι δυνατόν αρκετή παραγωγή για να στηρίξει τις δύο μεγάλες πόλεις. Δεν υπάρχει καμία απόδειξη της άρδευσης, αλλά τέτοια στοιχεία θα μπορούσαν να έχουν εξαλειφθεί από επαναλαμβανόμενες, καταστροφικές πλημμύρες.

Ο πολιτισμός του Ινδού φαίνεται να ακυρώσει την περίπτωση "υδραυλική δεσποτισμού", η οποία έχει συνδεθεί με την προέλευση του αστικού πολιτισμού και του κράτους. Σε αυτή την περίπτωση, οι πόλεις δεν μπορούσαν να έχουν προκύψει χωρίς αρδευτικά συστήματα, ικανά να βοηθήσουν στην παραγωγή των γεωργικών πλεονασμάτων. Για την κατασκευή τέτοιων συστημάτων, ένα αυταρχικό, συγκεντρωτικό κράτος χρειάζεται την εργασία χιλιάδων ανθρώπων, ως επί το πλείστον σκλάβους. Είναι πολύ δύσκολο, ωστόσο, να κινούνται σε αυτή την κατεύθυνση με ό, τι γνωρίζουμε για τον πολιτισμό της κοιλάδας του Ινδού. Δεν υπάρχουν στοιχεία για βασιλείς, σκλάβους, ή καταναγκαστικής εργασίας.

Συχνά θεωρείται ότι η εντατική γεωργική παραγωγή απαιτεί φράγματα και κανάλια. Η υπόθεση αυτή αντικρούεται εύκολα. Σε όλη την Ασία, το ρύζι αγρότες να παράγουν γεωργικά πλεονάσματα από τους ορυζώνες στεγάζεται σε ειδικά σχεδιασμένο βεράντες σε βουνοπλαγιές, τα οποία δεν προκύπτουν από την εργασία των δούλων, αλλά, μάλλον, από τη συσσωρευμένη εργασία του πολλές γενιές ανθρώπων. Αντί να χτίσει κανάλια, είναι πιθανό ότι οι άνθρωποι του πολιτισμού του Ινδού ακολούθησε τα πρότυπα της εκτροπής των υδάτων του ποταμού. Επιπλέον, είναι γνωστό ότι έχουν ασκηθεί με τις μεθόδους συλλογής των όμβριων υδάτων, μια ισχυρή τεχνολογία που χρησιμοποιήθηκε και από τον κλασικό ινδικό πολιτισμό, αλλά σχεδόν ξεχάσει τον 20ο αιώνα. Εδώ πρέπει να αναφέρω ότι οι μακρινοί μας πρόγονοι από τον κλασικό ινδικό πολιτισμό, όπως όλοι οι λαοί του Νότου. Ασία, έχτισαν τη ζωή τους γύρω από το μουσώνα, ένα μετεωρολογικό μοντέλο σύμφωνα με το οποίο ο όγκος των βροχοπτώσεων σε ένα χρόνο εμφανίζεται σε ένα διάστημα τεσσάρων μηνών. Σε ένα πρόσφατα ανασκαφθείσα πόλη στη δυτική Ινδία, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν μια σειρά από τεράστιες δεξαμενές λαξευμένες στο βράχο, που είχαν σχεδιαστεί για τη συλλογή των όμβριων υδάτων. Οι δεξαμενές αυτές ήταν προφανώς σε θέση να καλύψει τις ανάγκες της πόλης κατά τη διάρκεια της περιόδου ξηρασίας.



                                     

4. Το γράψιμο. (Writing)

Ο πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού παραμένει ένα μυστήριο για άλλο λόγο. Παρά τις προσπάθειές τους, οι επιστήμονες δεν είναι σε θέση να αποκρυπτογραφήσει το γράψιμο αυτού του πολιτισμού. Ένα πρόβλημα –ίσως πιο σημαντικό - είναι η έλλειψη δεδομένων. Οι περισσότερες από τις γνωστές επιγραφές που έχουν βρεθεί στις σφραγίδες ή κεραμικά δοχεία και περιέχουν λιγότερα από 4 ή 5 χαρακτήρες. Στην πραγματικότητα, το μεγαλύτερο κείμενο περιέχει 26 χαρακτήρες. Επίσης, υπάρχουν πολύ περισσότερα στοιχεία από κάποιο λογοτεχνικό corpus.

Γιατί τα σημάδια είναι τόσο σύντομη, μερικοί ερευνητές αναρωτιούνται αν τα σύμβολα αυτά υπολείπονται ενός πραγματικού συστήματος γραφής, και πρότεινε την υπόθεση ότι το σύστημα χρησιμοποιείται μόνο για τις χρηματοοικονομικές συναλλαγές. Επίσης, είναι πιθανό ότι τα παλαιότερα κείμενα που γράφτηκαν σε ευπαθή media. Επιπλέον, ένα μικρό μέρος των διαθέσιμων δεδομένων υποδηλώνει την παραδοχή ότι η γραφή ήταν γνωστή, διαδεδομένη, και πολύπλοκο σύστημα επικοινωνίας. Σε σχετικά πρόσφατες ανασκαφές στη δυτική Ινδία έχουν ανακαλυφθεί τα ερείπια ενός μεγάλου ανάλογο σύμβολο που τοποθετείται πάνω από την πύλη της πόλης, που πιθανώς προοριζόταν ως μια πινακίδα με το όνομα της πόλης, παρόμοια με την τρέχουσα σημεία των εθνικών οδών που οδηγούν σε μεγάλες πόλεις.

                                     

5. Παρακμή και κατάρρευση. (Decline and collapse)

Για 700 χρόνια ο πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού που παρέχονται οι άνθρωποι της ευημερίας και της αφθονίας, και οι τεχνίτες της παραγωγής αγαθών, της υπέρβασης, της ομορφιάς και της τελειότητας. Αλλά σχεδόν το ίδιο ξαφνικά όπως πολιτισμός γεννήθηκε, έτσι, ξαφνικά εξαφανίστηκε. Κανείς δεν ξέρει το γιατί. Γύρω στο 1900 π.χ.X. πρώτα σημάδια της παρακμής, όσο και τα προβλήματα και οι άνθρωποι αρχίζουν να εγκαταλείψουν τις πόλεις. Εκείνοι που παρέμειναν τάιζε τους φτωχούς. Από το 1800 π.χ.X. για τις περισσότερες πόλεις εγκαταλείφθηκαν. Στους επόμενους αιώνες, οι μνήμες του πολιτισμού του Ινδού και τα επιτεύγματά του φαίνεται να ξεθωριάζει από τα πρακτικά της ανθρώπινης εμπειρίας. Σε αντίθεση με την αρχαία Αιγύπτιοι και οι μεσοποτάμιοι, οι άνθρωποι του πολιτισμού του Ινδού δεν έχτισε μεγαλιθικά μνημεία για να επιβεβαιώσετε και να απαθανατίσει την ύπαρξή τους. Εδώ θα μπορούσε κανείς να ισχυριστεί ότι δεν μπορούσαν να το κάνουν, επειδή η πέτρα είναι δύσκολο να βρείτε σε αλλούβιες πεδιάδες του Ινδού ποταμού. Αλλά μπορεί κάποιος να υποστηρίξει ότι η έννοια της μια τεράστια πορεία του μνημείου που ήταν ξένο προς την αντίληψή τους για τον κόσμο.

Η αλήθεια είναι, βέβαια, οι άνθρωποι του πολιτισμού της κοιλάδας του Ινδού δεν έχουν εξαφανιστεί. Ως συνέπεια της κατάρρευσης του πολιτισμού τους, προέκυψε η τοπική κουλτούρα, η οποία διατηρείται –αν και σε διαφορετικό βαθμό, την πολιτιστική επιρροή των προηγούμενων αιώνων. Στη μεγάλη πόλη της Χαράππα βρέθηκαν ταφικά συγκροτήματα που αντιστοιχούν σε περιφερειακό πολιτισμό, τον οποίο οι αρχαιολόγοι αποκαλούν Κουλτούρα του Νεκροταφείου, Του, επειδή βρέθηκε στο χώρο των ανασκαφών. Άλλοι φαίνεται να έχουν ταξιδέψει προς την ανατολή και άφησε τα ίχνη της στα υψίπεδα του Γάγγη. Αυτό που εξαφανίστηκε δεν ήταν οι άνθρωποι, αλλά η τεχνολογική κουλτούρα: οι πόλεις, το σύστημα γραφής, τα εμπορικά δίκτυα και, τέλος, η ιδεολογία που προφανώς διαμόρφωσε την πνευματική βάση για την ολοκλήρωση αυτού του πολιτισμού.

Στις αρχές του εικοστού αιώνα, οι αρχαιολόγοι υποστήριξαν ότι η κατάρρευση ήταν τόσο ξαφνική, που έχουν προκληθεί από μια εισβολή από μια υποθετική άριας φυλής. Αυτή η ιδέα βασίζεται στην μακρόχρονη αντίληψη ότι η "senior" άριοι εισβολείς, με τα άλογα και τα άρματα τους κατέκτησε το "πρωτόγονη" και "αδύναμη" λαών που συναντούσαν στην αρχαία Ν. Ασία. Στη συνέχεια, αυτά τα "λευκό" εισβολείς αναμίχθηκαν με τους αυτόχθονες "σκοτάδι" του πληθυσμού και έγινε "αδύναμη", υποτελείς, ως εκ τούτου, μια νέα ενδεχόμενη εισβολή. Στην πραγματικότητα, όλα τα παραπάνω είναι μέρος μιας μυθοπλασίας που είχε ως στόχο την νομιμοποίηση της αγγλικής αποικιοκρατίας στην "αδύναμη" και "δολοφονίες" λαών της Ινδίας. Αυτές οι ιδέες αναπτύχθηκαν πριν από την ανακάλυψη του πολιτισμού της κοιλάδας του Ινδού και μποορύσε να περάσει την άποψη ότι η προ-άρια ινδική πληθυσμοί έχουν ζήσει με πρωτόγονες μεθόδους. Όταν ανακαλύφθηκε ο πολιτισμός του Ινδού κατά την δεκαετία του 20, όλα αυτά τα επιχειρήματα έχουν προσαρμοστεί για να παρουσιάσει την Ινδο-αρίων ως βάρβαροι πολεμιστές, νίκησε μια ήσυχη αστική κουλτούρα.

Η τρέχουσα άποψη είναι διαφορετική. Τι προκάλεσε την κατάρρευση, φαίνεται αναμφισβήτητο ότι ήταν μια σημαντική αλλαγή του κλίματος. Το 2600 π.χ.X. η κοιλάδα του Ινδού ποταμού ήταν κατάφυτη και γεμάτη ζωή. Ήταν επίσης το πιο υγρό. Οι πλημμύρες ήταν ένα πρόβλημα, καθώς φαίνεται ότι στο μακρινό παρελθόν καταστρέψει μερικές φορές ορισμένες εγκαταστάσεις. Αλλά αυτό δεν ήταν το μόνο μειονέκτημα που θα μπορούσε πιθανότατα να οδηγήσει σε μια κατάρρευση. Το βασικό σημείο είναι ότι οι άνθρωποι του πολιτισμού του Ινδού συμπληρώνουν τη διατροφή τους με το κυνήγι, το οποίο είναι σχεδόν αδιανόητο, όταν κοιτάς το σύγχρονο, απογυμνώνεται από τη βλάστηση και το περιβάλλον. Από Το 1800 Π.Χ.Κ.Ε. ξέρουμε ότι το κλίμα έχει ήδη αλλάξει και το ψυγείο αλλά στεγνωτήρα. Ωστόσο, αυτό από μόνο του δεν είναι αρκετό για να προκαλέσει την κατάρρευση ενός πολιτισμού.

Ο κρίσιμος παράγοντας φαίνεται ότι είναι ουσιαστικά η εξαφάνιση των σημαντικών τμημάτων του ποταμού σύστημα Γκχάγγαρ-Τσάκρα ή Σαρασβάτι. Συγκεκριμένα τεκτονικές αλλαγές που προκαλούνται με την εκτροπή των πόρων του συστήματος προς την πεδιάδα του Γάγγη, αν και δεν είμαστε σίγουροι για την ακριβή ημερομηνία της εκδήλωσης. Για να συνειδητοποιήσουμε πόσο εύκολη είναι η εκτροπή, αρκεί να πούμε ότι η εκτροπή από την κοιλάδα του Ινδού, στην κοιλάδα του Γάγγη από τα highlands είναι ένα θέμα μόνο λίγα μέτρα. Η περιοχή από την οποία προέκυψαν οι πηγές του ποταμού κατά το παρελθόν είναι γεωλογικά ενεργός, και υπάρχουν ενδείξεις σημαντικής τεκτονικών ανακατατάξεων κατά την ώρα της κατάρρευσης του Ινδού πολιτισμού. Η ύπαρξη του ποταμού ήταν άγνωστη μέχρι τον 20ό αιώνα, όταν οι γεωλόγοι χρησιμοποίησαν δορυφορικές εικόνες για να ανιχνεύσει το προηγούμενο ταξίδι μέσα από την κοιλάδα του Ινδού. Αν το σύστημα του ποταμού Σαρασβάτι στερέψει όταν ο πολιτισμός του Ινδού ήταν στο αποκορύφωμά της, τότε οι συνέπειες ήταν καταστροφικές. Οι πρόσφυγες πιθανόν να πλημμυρίσει με τις άλλες πόλεις, προκαλώντας δημογραφικό πρόβλημα και αποσταθεροποίηση της οικονομίας. Από το 1600 π.χ.X. οι πόλεις εγκαταλείφθηκαν. Τον 19ο αιώνα, οι βρετανοί οι μηχανικοί ανακάλυψαν ότι η αφθονία των τούβλων αυτών των πόλεων ήταν σε ερείπια που παρέχονται άριστες πρώτες ύλες για την κατασκευή της σιδηροδρομικής γραμμής. Προχώρησε, λοιπόν, στην καταστροφή ενός μεγάλου μέρους από τα διαθέσιμα αρχαιολογικά δεδομένα.

Η σχέση μεταξύ του πολιτισμού του Ινδού και η πρόωρη σανσκριτικού γλώσσα του πολιτισμού που παρήγαγε η ινδουιστική βεδικά κείμενα είναι ασαφής. Τα αρχαία βεδικά κείμενα μιλούν για ένα όμορφο ποτάμι, η Σαρασβάτι. Καταγράψτε τις αναμνήσεις σας από ένα εξελιγμένο, ουτοπιστικού τρόπο ζωής που αναπτύσσεται στις όχθες του. Τα πιο πρόσφατα κείμενα περιγράφουν επίσης τη θλιβερή ιστορία της εξαφάνισης του ποταμού. Με βάση τα υπάρχοντα στοιχεία είναι, λοιπόν, οι αρχαίες βεδικές αναφορές του ποταμού Σαρασβάτι καθαρά μυθολογικά, Μάλλον όχι, αν και είμαστε ακόμα στη σφαίρα της υπόθεσης. Σύμφωνα με μια θεωρία, το λεγόμενο "αρίων" μετανάστες που έφθασαν στην Ινδία είναι αυτά των λαών που μετανάστευσαν προς τη Μέση Ανατολή και την Ευρώπη την ίδια περίοδο, και έφεραν μαζί τους τη λατρεία του ηλιακού θεού. Στην Ινδία, οι πεποιθήσεις αυτές έχουν εξελιχθεί σε μια σύνθετη θρησκευτική παράδοση του Ινδουισμού, που αποδέχεται την αρχαία Veda ως πηγή νομιμότητας. Είναι σαφές ότι η κληρονομιά του πολιτισμού του Ινδού συνέβαλε στην ανάπτυξη του Ινδουισμού. Όπως έκαναν και αρκετοί αρχαιολόγοι, υπάρχει κάτι απερίγραπτα "ινδικά" πολιτισμού πεδιάδες του Ινδού ποταμού. Αν κρίνουμε από την πληθώρα των ειδώλια αφιερωμένο στη γυναικεία γονιμότητα, που έχουν μείνει πίσω οι άνθρωποι του πολιτισμού του Ινδού -όπως η σύγχρονη Ινδουιστών - είχαν μια ειδική θέση στη λατρεία της μητέρας-θεάς και τις αρχές που αντιπροσωπεύει στη ζωή βλ. Shakti και Κάλι. Οι σφραγίδες τους απεικονίζουν τα ζώα με τρόπο που να δείχνει σεβασμό στο ζωικό βασίλειο, και μάλλον από εκεί έρχονται οι αντιλήψεις των Ινδών σχετικά με την ιερότητα των βοοειδών. Ως Ινδουιστές σήμερα, οι άνθρωποι του πολιτισμού της κοιλάδας του Ινδού φαίνεται να αποδίδουν μεγάλη αξία στην κολύμβηση, την ατομική υγιεινή και προσωπική ζωή του ατόμου σε μια εκτεταμένη οικογένεια.

Ίσως η πιο σημαντική κληρονομιά του πολιτισμού της κοιλάδας του Ινδού, αν υπάρχει τέτοια κληρονομιά, να είναι η προφανής πολιτική της μη βίας. Σε αντίθεση με άλλους αρχαίους πολιτισμούς, το αρχαιολογικό αρχείο αυτού του πολιτισμού παρέχει μερικά στοιχεία για στρατούς, βασιλείς, σκλάβους, κοινωνικές συγκρούσεις, τις φυλακές, και άλλα συχνά αρνητικά χαρακτηριστικά που δένουν το παραδοσιακό με τους πρώιμους πολιτισμούς.

                                     

6. Προτεινόμενη Βιβλιογραφία. (Suggested Literature)

  • Mughal, M. R. 1990 "Περαιτέρω αποδεικτικά Στοιχεία της Πρώιμης Harappan Πολιτισμού στην Ευρύτερη Κοιλάδα του Ινδού: 1971-90", στο Νότιο Ασιατικών Σπουδών 6: 175-200.
  • Κάδοι, M. S. 1940 Ανασκαφές στο Harappa. Δελχί, την Κυβέρνηση της Ινδίας, Πιέστε το πλήκτρο.
  • Kenoyer, J. M. και R. H. Λιβάδι 1999 "Harappa: Νέες Ανακαλύψεις σχετικά με την προέλευση και την ανάπτυξη", στο Lahore Museum Δελτίο XII1: 1-12.
  • Mughal, M. R., F. Iqbal, Μ. Α. Κ. Χαν και M. Hassan 1996 "Αρχαιολογικοί χώροι και Μνημεία στο Πουντζάμπ: Προκαταρκτική έκθεση της Εξερευνήσεις: 1992-1996", το Πακιστάν, την Αρχαιολογία 29: 1-474.
  • Kenoyer, J. M. 1991 "Αστική Διαδικασία κατά την Ινδουιστική Παράδοση: Μια Προκαταρκτική Μοντέλο από Harappa" στο R. H. Λιβάδι, εκδ., Harappa Ανασκαφές 1986-1990, Μάντισον, Προϊστορία Press, pp. 29-60.
  • Kenoyer, J. M. 1997 "το Εμπόριο και την τεχνολογία της Κοιλάδας του Ινδού: νέα στοιχεία που προέκυψαν από την Harappa, το Πακιστάν" στον Κόσμο της Αρχαιολογίας 292: 262-280.
  • Kenoyer, J. M. 2000 "Πλούτος και Κοινωνικο-Οικονομικές Ιεραρχίες ο Πολιτισμός της Κοιλάδας του Ινδού". στο J. Richards και τον M. Van Buren, eds, την Τάξη, τη Νομιμότητα και τον Πλούτο στις Αρχές του Μέλη, Cambridge University Press, pp. 90-112.
  • Wheeler, R. E. M 1947 "Harappa 1946: Οι Άμυνες και το Νεκροταφείο R-37", στην Αρχαία Ινδία είναι όχι. 3: 58-130.


                                     

7. Εξωτερικές συνδέσεις. (External links)

  • "Die Induskultur", Το National Geographic, Juni 2000 Γερμανικά.
  • "Ινδού-Kultur Harappa-Kultur", amical.de. ("Indus-Kultur Harappa-Kultur", amical.de)
  • Harappa.com, αγγλικά. (Harappa.com English)
  • Les premières civilisations de lInde ισοτιμίας Bernard Λοχία, Clio, γαλλικά.

Users also searched:

πολιτισμοι τησ ινδιασ, πολιτισμοι του κοσμου, πολιτισμοσ χαραπα, χαραπα νταρο, πολιτισμοι, κοιλάδας, Πολιτισμός, κοσμου, ινδιασ, πολιτισμοσ, νταρο, χαραπα, πολιτισμοιτουκοσμου, πολιτισμοιτησινδιασ, πολιτισμοσχαραπα, Ινδού, ΠολιτισμόςτηςκοιλάδαςτουΙνδού, χαραπανταρο, πολιτισμός της κοιλάδας του ινδού, πολιτισμοί. πολιτισμός της κοιλάδας του ινδού,

...

Χαραπα νταρο.

Πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού. Μαθηματική μέθοδος δείχνει τον λόγο της πτώσης ενός αρχαίου πολιτισμού. Πώς κατέρρευσε ο πολιτισμός της Κοιλάδας του Ινδού. Ινδουισμός Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος. Εμπεριστατωμένη μελέτη η Βίντια Ντεέτζια, αυθεντία στην ινδική τέχνη, ερμηνεύει και αναλύει όχι μόνο τον πρώιμο και οριακό Πολιτισμό της Κοιλάδας του Ινδού,.





ΠΑΚΙΣΤΑΝ Cosmorama.

Η εκδοχή να είναι οι Ινδοί αυτοί που μετέδωσαν τα φώτα του πολιτισμού στους Είναι το ακριβές αντίστοιχο της κοιλάδας του Νείλου, κατά μήκος της οποίας. Η Αγγλική επιρροή στον Ινδικό νομικό πολιτισμό. Μετάφραση του όρου πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού στο δωρεάν αγγλικό λεξικό και πολλές ακόμα αγγλικές μεταφράσεις. ΤΟ ΝΕΡΟ ΠΗΓΗ ΖΩΗΣ. Εποικισμό της κοιλάδας του Νείλου στα βορειοανατολικά Χ. αιώνα, η κοιλάδα του Νείλου ήταν ποταμού Ινδού, στο σημερινό Πακιστάν. Ο πολιτισμός αυ. 15 αρχαίοι πολιτισμοί που δεν έχεις ακούσει ποτέ SERRESPOST. Ο αρχαίος κόσμος της κοιλάδας του Ινδού, ο αρχαιότερος γνωστός πολιτισμός της Ινδίας, είχε μια κουλτούρα που εκτεινόταν από τη Δυτική Ινδία.


ΣΥΛΛΟΓΗ ΤΕΧΝΗΣ ΝΕΠΑΛ, ΘΙΒΕΤ & ΝΑ ΑΣΙΑΣ Museum of Asian.

Γνωστοί ως Πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού ή της Χαράππα έκαναν την εμφάνισή τους Η Καμπότζη αποτέλεσε το σημαντικότερο πολιτιστικό κέντρο της​. VIII1.3 Πολιτισμοί της νοτιάς Ασίας και Άπω Ανατολής. Η Ινδία. Η. Ο πολιτισμός της Κοιλάδας του Ινδού είναι ένας από τους πιο λαμπρούς που έχει να επιδείξει η προϊστορία μας.





Ο πολιτισμός του Ινδού ήταν η επί Γης Ουτοπία Καταστράφηκε από.

Ο πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού ποταμού. Οι πρώτες ενδείξεις οργανωμένων προϊστορικών οικισμών στη Νότια Ασία αναπτύχθηκαν πριν. Ρατζαστάν αθηνόραμα travel. Οι πρώτοι καλλιεργητικοί πολιτισμοί της Ν. Ασίας αναπτύχθηκαν στους λόφους του Βαλουχιστάν, στα δυτικά της κοιλάδας του Ινδού, σε ένα ομοιογενές σύνολο που έγινε γνωστό ως πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού. Η πιο γνωστή περιοχή αυτού του αρχαίου. Οι πρώτοι πολιτισμοί Art Magazine. Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΟΙΛΑΔΑΣ ΤΟΥ ΙΝΔΟΥ. Οι πρώτοι πολιτισμοί της Ν. Ασίας, οι οποίοι ανέπτυξαν τη γεωργία, αναπτύχθηκαν στους λόφους του Βαλουχιστάν,. Ινδική τέχνη Κλαψινάκης. Θεωρείται κοιτίδα των μεγάλων θρησκειών και πολιτισμών. αυτοκρατορίες της κοιλάδας του Ινδού, της Ινδίας, τις δυναστείες της Κίνας και της Ιαπωνίας και για. ΠΡΩΤΕΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΙ 3500 Public. Η Αλλιώς Ο Πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού. Είναι ουσιαστικά πλέον δικό τους πολιτιστικό στοιχείο και δεν μπορούμε ούτε να το αρνηθούμε ούτε να τους.


Πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού στα Αγγλικά Ελληνικά Αγγλικά.

Ο πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού είχε αναπτύξει ιδιαίτερα τις τέχνες, κάτι το οποίο είναι εμφανές στα ειδώλια που εικονίζονται στη φωτογραφία. Ενδιαφέροντα Στοιχεία Πρεσβεία του Πακιστάν, Αθήνα, Ελλάδα. Η κοιλάδα Σουάτ, απρόσιτη για τους ξένους μέχρι πριν λίγα χρόνια. Το αρχαίο κοιλάδα του Ινδού, που έφερε στο φως η αρχαιολογική σκαπάνη. στις αρχές του πολιτιστικό εξειδικευμένο ταξίδι στην Ελλάδα και στην υπόλοιπη Ευρώπη.


ΧΑΡΟΚΟΠΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Χαροκόπειο Πανεπιστήμιο.

Ξεκινήστε την υποβολή προσφορών ή την πώληση στη Αρχαιολογία Δημοπρασία Πολιτισμός της Κοιλάδας του Ινδού του Cata. Αυτή την εβδομάδα σε. Παράλληλη Αναζήτηση Η Πύλη για την ελληνική γλώσσα. Ο πολιτισμός της Κοιλάδας του Ινδού είναι ένας από τους πιο λαμπρούς που έχει να επιδείξει η προϊστορία μας. Ανθησε στην Εποχή του Χαλκού. Ίσως ο πιο αρχαίος και εξελιγμένος ο πολιτισμός της Κοιλάδας του. Πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού Индская цивилизация.





ΑΡΧΑΙΑ ΙΝΔΙΑ από 3.000 π.Χ 1.200 μ.Χ ΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ ΣΤΙΣ.

De hecho, este es exactamente el tipo de preguntas a las que nos enfrentamos cuando tratamos de entender la civilización del valle del Indo que existió hace. Το αποχετευτικό σύστημα στην αρχαία Ινδία. Υπάρχουν αρκετές θεωρίες για το γιατί ο πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού μειώθηκε συμπεριλαμβανομένης της εισβολής από νομαδικούς. Ιστορία Συλλόγου Οδοντιατρικός Σύλλογος Κοζάνης. Μέχρι το 1920 ο δυτικός κόσμος αγνοούσε την ύπαρξη του αρχαίου πολιτισμού της κοιλάδας του Ινδού ποταμού, που μάλιστα ήταν από τους.





Ε΄ Δημοτικού: Πολιτισμοί που έχουν εξαφανιστεί – Εκπαιδευτήρια.

Ο πολιτισμός της Κοιλάδας του Ινδού Η εισβολή των Αρίων Οι Έλληνες στην Ινδία 2. Η Ινδία έως το 1001 μ.Χ. Μεταρρυθμίσεις και νέες θρησκείες. Η δόξα των. Universal People. Το 2.600 π.Χ στην κοιλάδα του Ινδού, στο σημερινό Πακιστάν, είχε ήδη αναπτυχθεί ένας πολιτισμός από λαό άγνωστης προέλευσης με καταπληκτικές όσο και. 8 χαμένοι πολιτισμοί που άλλαξαν την ανθρώπινη ιστορία Ιστορία. Τα ευρήματα φαίνεται να ανήκουν στον πολιτισμό της κοιλάδας του Ινδού. Πρόκειται για έναν πολιτισμό της εποχής του Χαλκού που θεωρείται.


ΠΑΚΙΣΤΑΝ 18 ΗΜΕΡΕΣ 12.08.2020 Versus Travel.

Ταύρο Άουροχς που εξαφανίστηκε από την εποχή του πολιτισμού της κοιλάδας του Ινδού ποταμού λόγω διασταύρωσης με εξημερωμένα είδη και καταστροφής. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΟΙΛΑΔΑΣ ΤΟΥ ΙΝΔΟΥ. Ο Πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού περί το 3300–1700 π. Χ. ακμή περί το 2600–1900 π. Χ., ήταν αρχαίος ποτάμιος πολιτισμός που άκμασε. Ζεμπού ή Ινδική αγελάδα – Φιλόνεικος – Ιππασία – Καφέ. Χ. Πολιτισμός της Κοιλάδας του Ινδού. Στο σημερινό Πακιστάν οι αρχαιολόγοι ανακαλύπτουν στα Στον Πολιτισμό της Κοιλάδας του Ινδού, περί το 2500 μ. Αρχαιολογία Δημοπρασία Πολιτισμός της Κοιλάδας του Ινδού. Οι έννοιες πολιτισμός και πρόοδος συμβαδίζουν στην ιστορική Ο πολιτισμός της Κοιλάδας του Ινδού, που έφτασε στο απόγειο της ισχύς. Αποδεικνύεται τελικά η καταστροφή αρχαίων πολιτισμών από την. Πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού. Κάποτε, ήταν μία Χ., η κοιλάδα του Ινδού ποταμού ήταν κατάφυτη, δασική και γεμάτη ζωή. Ήταν επίσης.





Μαθηματική μέθοδος δείχνει τον λόγο της πτώσης ενός E Daily.

Κανών, Κανόνας, Πολιτιστικά ταξίδια,Γεωγραφικές αποστολές,Γεωγραφία τον αρχαιότατο αυτό πολιτισμό της Κοιλάδας του Ινδού. Το απόγευμα μεταφορά στο. ΠΟΛΙΤΙΣΜΌΣ ΤΗΣ ΚΟΙΛΆΔΑΣ ΤΟΥ ΙΝΔΟΎ αγγλική μετάφραση. Ο πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού είναι ο πιο αινιγματικός από τους τέσσερις μεγάλους πρώιμους πολιτισμούς. Αλλά ενώ η Μεσοποταμία, η αρχαία Αίγυπτος.


ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗ ΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΠΑΙΔΑ.

O πολιτισμός της κοιλάδας του Ίνδου ήταν ένας αρχαίος πολιτισμός που βρισκόταν στο σημερινό Πακιστάν και την βορειοδυτική Ινδία. ΔΙΕΡΕΥΝΗΣΗ ΣΥΝΘΗΚΩΝ ΥΔΡΕΥΣΗΣ ΔΗΜΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ. Ο πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού – ή χαράπειος πολιτισμός, όπως ονομάζεται επίσης, από τη Χαράπα, την πόλη όπου αποκαλύφθηκαν τα. Ένα σπάνιο φυσικό θέαμα: η έρημος που γίνεται θάλασσα Newsbeast. Ο πολιτισμός της Κοιλάδας του Ινδού, ένας από τους πρώτους μεγάλους στον κόσμο, άνθησε στην περιοχή αυτή από το 3300 έως το 1300 π.


Οι αρχαιολόγοι θα αφήσουν θαμμένη μία αρχαία πόλη ηλικίας 5.000.

Πακιστάν – Γιορτές των Καλάς, Πολιτισμός του Ινδού Ποταμού το απόγευμα στο Σαϊντού Σαρίφ της κοιλάδας του Σβατ και τακτοποίηση στο ξενοδοχείο μας. ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ Κοιλάδα του Ινδού. Πρώτη Υπουργική Διάσκεψη του Φόρουμ Αρχαίων Πολιτισμών και της κοιλάδας του Ινδού. Δέκα κράτη που αντιπροσωπεύουν πάνω από το.





...
Free and no ads
no need to download or install

Pino - logical board game which is based on tactics and strategy. In general this is a remix of chess, checkers and corners. The game develops imagination, concentration, teaches how to solve tasks, plan their own actions and of course to think logically. It does not matter how much pieces you have, the main thing is how they are placement!

online intellectual game →